精美的瑞昌剪纸在指尖翻飞，细腻的庐山篆刻在方寸间雕琢岁月，精妙的瑞昌竹编工艺编织着千年的劳动智慧，栩栩如生的德安潘公戏引来阵阵喝彩，更有匠心独具的“样式雷”与“长班锁”让人惊叹不已……近日，在九江学院旅游与地理学院举办的“非遗里的江西”课程实践活动现场，古老的民间技艺与蓬勃的青春活力撞击出夺目的火花。青年师生与非遗传承人零距离对话、沉浸式体验，在校园内掀起了一股传统文化的传承热潮。

这充满生命力的一幕，正是九江学院近年来致力于非遗保护与教育传承的一个生动缩影。非物质文化遗产是中华优秀传统文化的瑰宝，是中华文明的活态基因。自古以来，非遗的传续多靠口传心授、代代相承。然而，随着现代社会生活方式的剧烈变迁，当前我国非遗传承普遍面临着“人走艺绝”的现实危机。据权威数据统计，在我国国家级非遗代表性传承人中，60岁以上的占比已超过70%，部分冷门技艺甚至出现了“最后一个传承人”的濒危现象。

如何破解非遗传承的“断代之困”?如何让古老技艺在现代大学校园里重焕青春?九江学院立足地方文化生态，给出了兼具理论厚度与实践温度的回答。该校积极探索，创新推出了一种“社校养成型”培养模式的人才运行新机制。这种模式强调在社区文化土壤与学校育人体系之间构建深度联结，通过“浸润—养成—实践”的持续性进程，让非遗传承人的培育真正扎根于地方文化生态的大地之中。

顶层协同与资源共生：打破“社校壁垒”的活态场域

要让“社校养成型”模式从理论走向现实，首要任务是打破传统体制中社区与高校之间的隐形边界。为此，九江学院首先致力于构建制度耦合驱动机制。追溯其政策源头，2022年江西省发布的《关于进一步加强非物质文化遗产保护工作的实施意见》中，明确规定了“支持学校与非遗项目保护单位、代表性传承人建立教学实践基地”等细则。九江学院敏锐地捕捉到这一政策红利，依托《江西省非物质文化遗产研究、传承、传播基地管理办法》等地方制度，逐步在国内率先完善了多层级政策协同体系。这一探索有效打通了宏观政策导向与高校微观资源调配的传导路径，让非遗进校园不再是偶发性的活动，而是形成了驱动闭环的政策生态。

在制度的护航下，学校进一步构建起空间资源整合、技术资源转化及人力资源互补的“资源集成共生机制”。这种机制旨在双向赋能，一方面利用社区文化场馆建立校外实践基地，让学生走出校门就有社会大课堂;另一方面，学校积极开放美术教室、展厅等现代化空间用于非遗文化的日常展示与传习。为了适应青年大学生的阅读与学习习惯，学校还利用VR/AR等前沿数字化技术，将传统的非遗展示引入现代化教学场景，建立起线上线下融合的学习支持系统，从而在校园内形成了一个无处不在的“泛在学习场域”。

在这场资源集成的变革中，“人”的流通成为了最灵动的风景。九江学院打破常规，大力实施非遗教育“双导师制”。社区里的传承人不再只是游离于体制外的民间艺人，而是昂首跨进大学校门，成为了学校的“特聘教师”;与此同时，高校的专业教师也深入社区，参与非遗学术研究与系统课程设计。在《非遗里的江西》这门极具特色的校政企合作课程中，瑞昌竹编国家级传承人田先敏老师、庐山云雾茶传统制作技艺省级传承人欧阳国松老师、瑞昌剪纸市级传承人陈梦梦老师、叶家龙狮及岳家拳代表性传承人叶晓敏老师等工艺大师，纷纷作为课程“客座教师”走上大学讲台，极大丰富了青年学子的非遗认知和实操环节。同时，九江学院郭清博士被聘为“九江市非遗保护志愿者服务队”副队长，直接指导青年志愿活动的开展与机制创新，实现了学术理论与民间技艺的“双向奔赴”。

六大主体网络化协同：重塑社会角色与身份转变

非遗保护是一项跨部门、跨领域的系统性工程。九江学院的“社校养成”实践之所以能够持续深化，核心在于其构建了一个由政府部门、社区组织、传承传播基地、传承群体、培育对象、社会力量构成的“多元主体协同机制”。这六大参与主体基于各自的功能定位与利益诉求，在科学的规则设计与专业平台建构下，实现了同频共振与协同发力。

在这张协同网络中，政府发挥着无可替代的统筹协调作用。通过建立非遗保护联席会议机制，成功整合了文旅、教育、财政等多个部门的行政与公共资源。而作为桥梁纽带的基层社区组织，则让非遗真正落了地。九江市甘棠街道民政服务站、甘棠街道浔阳楼社区新时代文明实践站、柴桑区沙河街道公园社区等基层社区，在九江市非遗中心的专业指导下，常态化开展社区非遗传播与传承活动，成为了社校合作最坚实的基层载体。

在这场深刻的教学实践中，高校不再是旁观者，而是推动非遗教育内生性融合的发动机。九江学院旅游与地理学院组织专家学者，编写了学术性与实用性兼备的非遗校本教材《江西省非物质文化遗产保护与发展》，并与九江市非遗中心、各类传习基地、非遗企业开展深度合作，常态化举办非遗研学实践活动。通过组建庞大的非遗志愿者学生团队，引导学生积极参与地方非遗保护与传播。这种做法有效推动了非遗教育与学校日常教学的深度融合，将对中华优秀传统文化的认同感与传承责任，深深内化为高校学生的价值观。

令人欣喜的是，“社校养成”模式还实现了传承群体社会角色的重塑升级。在过去，非遗传承人往往局限于关门授徒的传统工匠身份。如今，在江西省大力推进的“四个100”文化导师下乡行动中，百名非遗代表性传承人受聘担任基层文化导师，直接对接全省各县级区域开展教学工作。他们逐步成长为扎根社区、走进校园的非遗教育中坚力量。这一举措不仅切实提升了非遗传承人的社会认可度与行业声望，更让传承人在深入基层、服务群众的传习过程中，收获了坚守非遗技艺的强烈精神归属感与情感驱动力。

与此同时，作为培育核心的青年学生群体，也实现了身份与角色的双重转变。通过系统的非遗理论研习与丰富的实操历练，他们逐步成长为非遗传承队伍中的“新生代力量”。这些朝气蓬勃的大学生带着习得的非遗技艺，积极参与到各类非遗展演、文化交流活动中。调研发现，在西河戏、全丰花灯等江西本土重要非遗项目的保护传承实践中，正是因为有了这些青年学子的加入，才为原本相对静态的社区文化生态注入了鲜活的青春血液，充分印证了这一培育路径的有效性。

此外，企业、商业资本等社会力量的积极参与，则为整个模式的顺畅运行筑牢了物质与运营基础。这些社会主体通过资金投入、市场化运营、非遗品牌IP打造等现代化手段，推动传统非遗技艺与当下消费市场的需求精准对接。这种“非遗+市场”的尝试，让古老非遗在适应现代市场的过程中焕发出了新的生机，为非遗的活态传承持续注入了宝贵的市场化活力。

贯通协同与云端赋能：共绘非遗传承的时代蓝图

非遗传承保护的长效运行，不仅需要一线的实践探索，更需要宏观层面的贯通协同与技术层面的数字赋能。九江学院在总结实践经验时指出，只有建立起更高层级的非遗保护工作协调制度，强化跨部门的常态化协作，才能汇聚全社会的高效合力。

从历史脉络来看，我国自2005年起就在国家层面建立起非遗保护工作部际联席会议制度。九江学院建议，在省级层面应进一步明确文旅、教育、财政、人社等相关部门在非遗传承与教育中的职责分工，定期召开联席会议，统筹协调社校合作项目的规划、实施与考核。更为关键的是，应将非遗传承的教育成效硬性纳入地方文旅部门与教育部门的相关考核范畴，把非遗课程开设、实践基地建设、社校合作开展等具体情况，作为学校办学评价、教师职称评定的重要参考依据。以科学的考核激励，推动基层校地非遗合作持续深化、落地见效。

在数字中国建设与文化强国战略深入推进的时代背景下，推进数字化建设已成为破解非遗传承困境、激活资源潜能的关键路径。江西非遗资源璀璨夺目，戏曲、音乐、美术、手工艺等类别数不胜数，它们承载着江右人民的智慧与精神追求。为此，九江学院提出，应由省级非遗主管部门牵头统筹，整合各地市分散的非遗数字资源，制定统一的数字化平台建设标准与数据共享规范，破除“信息孤岛”，倾力构建全省一体化、互联互通的数字资源共享平台——“赣鄱非遗云”。通过这朵“云”，实现优质非遗资源的跨区域、跨层级流动。同时，必须加大对乡镇地区的数字化基础设施投入，优化基层文化场馆的网络覆盖与教学设备配套，推动优质的非遗数字资源向乡村学校、基层社区精准下沉，打破地域与资源的重重限制，让乡镇师生与基层群众也能便捷获取高质量的非遗教育资源，真正实现非遗文化的城乡普惠共享。

为了让这一生态长治久安，完善多元激励机制、激活主体的内在自觉显得尤为迫切。九江学院主张坚持物质保障与精神褒奖并重，通过荣誉表彰、事迹传播与网络展播，不断增强传承者的社会认同感与职业自豪感。针对学校教师，应将非遗教学学时、非遗课程开发成果、相关培训时长切实纳入教师继续教育学分与绩效考核体系，设立非遗教学专项奖励，以此提升教师参与非遗教育的主动性;针对基层社区，应设立社校合作非遗项目专项扶持基金，重点资助具有本土特色、发展前景良好的项目;针对社会力量，则应进一步完善政策环境，出台税收优惠、项目扶持等针对性激励政策，从而构建起政府主导、社会参与、多元投入的非遗保护资金保障体系。

“一根细竹竿连接过去与未来，一挑一压间编织文化脉络。”让非遗在校园“扎根生长”，是一项复杂的系统工程。当传统的民间技艺与现代的大学教育实现同频共振，非遗便不再只是博物馆里的历史陈列，而是跨越了岁月长河，在当代青少年的手中焕发新生。九江学院“社校养成型”非遗传承保护运行新机制的探索，不仅为高校落实立德树人根本任务开辟了新途径，更为中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展，续写了崭新的时代篇章。

(郭清 )